走進雙溪，認識雙溪！

嘉義縣梅山鄉雙溪社區

領您一同享受生活的樂趣！

讓您認識關於我們腳底下的寶地－雙溪

來去嘉義農漁村ㄟ社區服務與體驗生活

雙溪社區很久沒有訪客來訪了，為了這次台北市立大同中社區服

務的活動，社區志工馬上抖擻起精神，首先江文隆、郭宗龍、及村

幹事，便驅車就跑到瑞里村去砍伐夢中竹（孟宗竹），滿滿一卡車

的竹子，竹炮達人郭宗龍小型兵工廠便開張，除了白天工作外，晚

上還加班製做大炮忙的不亦樂乎！

媽媽教室的成員也沒閒著，討論著人員分配，誰該負責DIY、誰

該負責風味餐，風味餐該用甚麼菜色才符合高中生口味，另外咬人

坑社區服務重點更市忙碌，首先為符合環保及愛物惜物精神，請江

文隆先生到梅山鄉公園載運，公所整建刨除之連鎖磚，經過村長等

人清洗，又請江文隆先生開挖土機整平場地，泥水師楊枝文先生用

刮板，將沙子鋪平並壓實，完成活動初步場地。前前後後共費二個

星期準備，社區幹部忙的非常高興。

雖然，此次只是一個小小活動，停留時間也只有短短三個小

時，但社區幹部非常重視，運用所有人力來做準備，將每個來訪師

生當作社區的貴賓，我們的用心希望大家能看的到。

為了這次台北市立大同中的貴賓們

媽媽教室們不惜重本的準備風味餐招待同學們

我們希望同學們可以看見雙溪這塊土地的好

也希望在往後的某年某月某日想起我們的時候

是讓你們帶著一抹微笑的

讓你們帶著歡樂的！

雙溪村的大家歡迎你們的再訪

我們珍重再見！

↓　以下是同學們放竹筒砲的影片　↓

第一砲

第二砲


第三砲


第四砲


第五砲


第六砲


竹筒砲+寶特瓶 發射！


照片請點此連結相簿

雙溪光樂軒北管樂簡介

雙溪光樂軒北管樂簡介

隸署於雙溪正武宮管理委員會

雙溪社區於民國99年3月間成立，至今未滿2年。

第一任開管老師黃俊傑先生，在他熱心且義務教導下，光樂軒北管樂逐步步入
軌道。

第二任老師蘇皇誌先生，他也是義務教導社區民眾進入北管樂殿堂，他並導
入嘉義市民眾及大林民眾參與，大家互相觀模學習，使參與北管樂居民達到
29人，據說在嘉義縣可能是前三大北管樂團。

第一任管主吳忠俊先生，原本他是一個門外漢，但受樂團成員委以重任成為館
主，歷經許多挫折一度想要放棄館主職位，但最後堅守對神明的承諾，將光樂
軒北管樂辦的有聲有色。（在成管之初，北管樂館館主，是需要在神明面前，

發誓願意出來服務並非兒戲。）


光樂軒特色：成員從7歲到70歲，社區文化的薪傳可見一般。
廣納各界人士，歡迎有性趣人士共同參與。
每星期三、五日晚上8：00－9：00正武宮廣場練習。
每個月農曆初一、十五日廟內（伴仙）。
很多女成員名字叫淑惠（慧）男的叫阿隆（龍）

雙溪社區生態簡介

【雙溪社區生態簡介】

嘉義縣梅山鄉雙溪社區－位於阿里山山脈腳下名不見經傳、人口不足千人的小村落、它沒有高山的風景、沒有海邊一望無際的碧海藍天、沒有冬候鳥，它不是上帝親吻過的土地，它只是一各再平凡不過的，淺山丘陵村落，但它卻是我的故鄉，她於101年蒙嘉義縣政府環保局錯愛，有幸能參與環保局推動生態示範社區計畫，做了初步生態調查及棲地營造等工作：

    在初步生態調查成果如下：

調查範圍：雙溪社區咬人坑峽谷面積0.3公頃

調查時間：101年9月至101年10月底

調查地形：咬人坑野溪及南靖溪咬人坑河段旁邊谷地

調查項目：蝴蝶、蜻蜓、豆娘、蛙類、鳥類、植物等

共發現：
蝴蝶有23種鳥類有21種

蛙類有8種

蜻蜓有7種

豆娘有6種

植物有87種

蕨類佔有24種

(請點圖進入雙溪生態相片集)

由於調查期間為秋冬季節，所有動物活力較弱，目前正持續觀查中，未來希望社區組織河川巡守隊守護南靖溪，保護我生長的這塊寶地，希望你也能參與。

咱的故鄉，雙溪社區簡介

一、地理位置：

雙溪位置在於梅山鄉最西南隅村落，西臨民雄鄉和大林鎮，南鄰竹崎鄉，東為大南村，北接過山村，村內淺山丘陵此起彼伏，適合果樹生長，二水交會於此，有山有水，開發以河流兩岸淺丘區為最先開發地區，日漸往兩旁擴增，民國35年在梅山行政區域規劃上隸屬雙溪村。

雙溪交通路線圖：

二歷史沿革：(可點圖放大)

三、人文風情：

雙溪社區發展於清朝時期，由於當時政治力薄弱，各各部落為確保家園安全，除各相同姓氏自成部落外，並且部落間崇尚習武蔚為風氣，為梅山鄉最為剽悍村落之一，現今存有宋江陣及獅頭等器械一應俱全。

在平常日子裏，社區居民白天外出工作，晚上會到正武宮廣場，閒話家常，或練習北管樂、再節慶前夕練習舞獅，廟埕除了提供拜拜場所外，也是社區居民聯繫情感的地方，絕非時尚臉書所能比擬，因為他多了人情味。

四、社區小故事：

正武宮點地：

民國58年前，原本正武宮廟地為一片稻田，地主為楊姓人家所擁有。當時村民有鑒於玄天上帝靈感，欲建廟祭祀，便請乩童起基點地，並在起乩做法前有言在先，被點到土地的村民土地必須同意賣出，作為建廟用土地不得異議。經乩童第一次點地，在楊姓村民田地中時，楊姓地主認為不準，要求再重新點地，並在地上埋有銅錢一枚，作為日後憑證，經第二次乩童起乩點地，挖開後發現之前第一次乩銅所埋下銅錢，地主依然不信；乩童第三次起乩點地，又點在同依各位置，地主依然不願意出售，當夜晚間楊姓地主在睡夢中，夢見玄天上帝告楊姓主會補償他的損失，他才欣然答應，後來地主真謀得一塊好地，於民國61年正武宮正式落成，玄天上帝神威顯赫事蹟，在雙溪可以說是家常話題。

五、農產業沿革：

早期雙溪社區以生產稻米、樹薯、蕃薯等除供食用外，尚可豢養豬隻。後來因筍乾外銷日本價格教高，農民又改種麻竹筍，居民每天都在天未亮前，提著電土燈到山上採筍，生活相當簡樸與清苦。

    依地方耆老表示，當時每逢農曆三月初三日，玄天上帝聖誕時，雙溪居民便擠滿，梅山鄉農會信用部櫃檯辦理貸款，因為他們沒錢枝父慶典的花費，由此可見雙溪人隊信仰的虔誠，及生活的貧苦。

    民國45年時，由當時梅山鄉公所農業課長施金龍先生，引進柑橘種植，當時價格每台斤6-7元，100台斤賣得6-700元，相當中級公務員一各月薪水，雙溪經濟才獲得全面提升。

    民國80-90年代期間柑橘價格慘跌，社區居民年輕一帶便改從事泥水業維生。又95年至今柑橘面臨褐根病為害，種植面積銳減，居民改種香蕉，但民國100年香蕉黃萎病發生嚴重，社區居民正頭疼不知，要輪作何項作物。

六、雙溪社團組織：

1.  雙溪社區巡守隊：負責雙溪社區安全、也是社區最大組織。

2.  雙溪社區媽媽教室：目前已開發多項產品販售，成員感情融恰，         是社媽媽話家常的場所。

3.    雙溪北管樂：成員二十餘人，不乏外地人因嚮往北管樂，聞名而加入者，目前可能為嘉義縣數一數二北管樂大樂團。

4.     勤習堂武館：目前有獅頭手十餘名，有能力一次出兩隻獅子的團體，為梅山鄉少有的獅陣，近來又開發水果獅，為地方產業代言。